Kerknieuws.nl Christendom en Bijbel in het werk van Marten Toonder
ZA 25 mei 13:34  |  update 13:34
GeloofRaam stukVVPCatharijneconventNBG
Asiel terecht geweigerd om twijfel bekeringKerk Vaassen met luchtbuks beschotenVVP verspreidt liturgiekrantCatharijneconvent neemt erfgoedtaken SKKN overBijbelgenootschappen bijeen in Egmond aan Zee

vorig artikel ARTIKEL volgend artikel 

Christendom en Bijbel in het werk van Marten Toonder

Bommel en de Bijbel
WO 17 okt 2012 | 09.22

Religie lijkt ver weg in de wereld van Heer Bommel en Tom Poes. Wie goed leest komt erachter dat auteur Marten Toonder wel degelijk geloofsthema’s bij de horens vat.

Meesterverteller Marten Toonder schetste in zijn Heer Bommel-verhalen (1941-1986) een allegorische maatschappij vol dieren die zich als mensen gedragen.

Een lange rij stereotypen dient zich in de verhalen aan. De grote maatschappelijke thema’s van de tweede helft van de twintigste eeuw - xenofobie, kapitalisme, generatieconflicten, technologische en wetenschappelijke vooruitgang, jeugdproblematiek, milieuvervuiling - komen allemaal verdekt of minder verdekt aan de orde.

Alleen: de maatschappij rond het stadje Rommeldam lijkt religieloos. "Ik kan niet iets schrijven dat niet in mijn eigen denkraam zit," zei hij daar eens over. "Die verhalen zijn een soort van zelfontleding. Iedereen heeft een stukje Dorknoper, of Joost of markies de Canteclaer in zich. Maar de christelijke godsdienst is iets wat ik niet kan invullen. De dominees hebben mij niet genoeg onderdeel van hun ideeën gemaakt."

Neerlandicus Klaas Driebergen heeft een diepgravend onderzoek gedaan naar de rol van Bijbel en christendom bij Marten Toonder. Hij deed zowel een literatuurstudie naar wat anderen reeds hierover schreven, als eigen onderzoek. Het heeft een dik boek opgeleverd dat onlangs verscheen bij uitgeverij Aspekt.

Lees verder bij het Friesch Dagblad







ARTIKEL DOORSTUREN
 


Stelling van de week
Kerken moeten een actieve rol spelen in het verwerken van nationale rouw
 Mee eens
 Oneens
 Geen mening
 



Reacties

03 nov 2012, 21.33 uur
Door: Klaas Driebergen (82.169.63.xxx)
Mijn boek 'Bommel en Bijbel' is geen religieuze duiding van het werk van Marten Toonder. De Bommelverhalen zijn niet christelijk, en ook mijn boek is niet geschreven vanuit christelijk perspectief - al is een christelijke achtergrond wel handig om de verwijzingen naar Bijbel en christendom te kunnen herkennen. Ik heb de Bommelverhalen vanuit literair-wetenschappelijk oogpunt benaderd. En dan zijn de verwijzingen naar bijbelse taal, uitdrukkingen, motieven toch echt aanwezig; om maar te zwijgen over de figuur van de Zwarte Zwadderneel, in wie het calvinisme op een fraaie manier wordt geparodieerd. Ik acht de auteur zeker niet irrelevant voor de tekst; ik heb in het boek zelfs uitgebreid onderzoek gedaan naar zijn levensbeschouwing en hoe hij tegen het christendom aankeek. En dan zie je dat hij de Bijbel wel degelijk kende en het taalgebruik van de Statenbijbel bijvoorbeeld beschouwde als het 'mooiste Nederlands dat er bestaand heeft'.
Ik heb een klacht over deze reactie


19 okt 2012, 01.10 uur
Door: Antje Cats (85.31.187.xxx)
Zoals Frederick C. Crews in 'The Pooh Perplex' met verve heeft laten zien, kan Winnie the Pooh ook religieus worden geduid, als je je door niets laat remmen. Waarom zouden we Toonder niet gewoon geloven, als hij zegt dat er geen godsdienst in de Bommel zit? Of hangt Driebergen nog de richting in de literatuurwetenschap aan die de auteur irrelevant acht bij het interpreteren van de tekst? Ik dacht dat die inmiddels een jaar of dertig achter ons lag.
Ik heb een klacht over deze reactie


17 okt 2012, 23.08 uur
Door: een henk (94.212.186.xxx)
Het weer een kwestie van "horen zeggen" lijkt mij wat betreft het (ver) oordeel van de pennenvruchten van Marten Toonder door de reactoren hier onder. De lezer van de boeken van Martin Toonder heeft de constatering van Klaas Driebergen, reeds eerder ontdekt. Dank zij Klaas wordt dit kenbaar voor de niet-lezer. Misschien dat de niet-lezer nog een verandert in een lezer dat zal de mensheid goed doen. Een goed verstaander heeft meestal aan een half woord genoeg. Weer blijkt dat goede verstaanders dun gezaaid zijn.
Ik heb een klacht over deze reactie


17 okt 2012, 20.23 uur
Door: adg (82.168.182.xxx)
@frans; vreemde vraag die neerkomt alsof God niet in Zichzelf gelooft. En 2 waarom de vraag vreemd is: knalde of schiep God? En 3: het lijkt me logisch waarom ik het zo schreef....
Ik heb een klacht over deze reactie


17 okt 2012, 20.04 uur
Door: Frans (77.251.76.xxx)
@adg schrijft: Geef een atheïst 'het niets' en hij knalt er een heelal uit. Was God dan een atheïst?
Ik heb een klacht over deze reactie


17 okt 2012, 17.07 uur
Door: KLM (62.238.91.xxx)
Toch heeft de figuur van de "Grote Onthaler" in het gelijknamige verhaal een mijns inziens onmiskenbare religieuze component als parodie op God de Vader. De figuur van Zwadke Cornelisz in o.a." De Zwarte Zwadderneel" (waar hij komt, begint het zachtjes te regenen) refereert volgens mij aan zware dominees. Dat valt ook af te leiden uit zijn taalgebruik. Helemaal zonder religieuze verwijzingen is Toonders werk dus niet.
Ik heb een klacht over deze reactie


17 okt 2012, 15.16 uur
Door: adg (82.168.182.xxx)
tja, geef een atheist 'het niets' en hij knalt er een heelal uit....
Ik heb een klacht over deze reactie


17 okt 2012, 15.03 uur
Door: Antje Cats (83.160.107.xxx)
Daar moet je weer een christen voor hebben, om iets te vinden dat er niet is. Geef een christen een totaal verduisterde ruimte en hij vindt een zwarte kat.
Ik heb een klacht over deze reactie


17 okt 2012, 10.42 uur
Door: Eropuit (46.144.175.xxx)
Ikon Kerknieuws-forum kent haar eigen pendant van Hocus P. : B. Heyl.
Ik heb een klacht over deze reactie




Reageren op dit bericht?!

Uw naam

Uw e-mail

Uw reactie

 
     over deze site | contact