Kerknieuws.nl Paus houdt vast aan verplicht celibaat voor priesters
VR 03 sep 06:22  |  update 06:22
'Geen expliciete achterstelling Pakistaanse christenen' 11 kilo aan christelijke kunst Moslimomroep spant kort geding aan Hawking: God creeerde het heelal niet Interspiritueel seminarie vervangt de kerk
'Geen expliciete achterstelling Pakistaanse christenen'11 kilo aan christelijke kunstMoslimomroep spant kort geding aanHawking: God creeerde het heelal nietInterspiritueel seminarie vervangt de kerk

vorig artikel ARTIKEL volgend artikel 

Paus houdt vast aan verplicht celibaat voor priesters

DI 13 mrt 2007 | 13.52

Paus Benedictus XVI houdt vast aan het verplichte priestercelibaat. ''Ik bevestig de schoonheid en het belang van een celibatair priesterleven als teken van totale en uitsluitende toewijding aan Christus, de Kerk en het Koninkrijk van God'', schrijft de paus in zijn eerste apostolische exhortatie, die dinsdag is verschenen.

In het document vat Benedictus de resultaten van de bisschoppensynode over de eucharistie samen, die een half jaar na zijn aantreden in april 2005 in het Vaticaan werd gehouden. Tijdens de synode pleitte kardinaal Ad Simonis voor verdere studie naar de mogelijkheid om in geval van nood gehuwde mannen met levenservaring (zogeheten viri probati) priester te wijden, maar zijn voorstel kreeg onvoldoende steun.

De paus herhaalt dat niet-rooms-katholieken niet tot de communie kunnen worden toegelaten. Weliswaar hunkert Benedictus naar meer eenheid tussen de christenen, maar het respect voor het sacrament verbiedt naar zijn mening rooms-katholieken de eucharistie terug te brengen tot een middel om eenheid tussen de christenen te bereiken.

De paus pleit voor meer missen in het Latijn. Vooral bij internationale bijeenkomsten waaraan mensen uit allerlei landen deelnemen, zou het Latijn veel meer dan nu moeten worden gebruikt. ''Het is goed als behalve de lezingen, de preek en de voorbeden de plechtigheid in de Latijnse taal wordt gehouden'', schrijft hij. Sinds het Tweede Vaticaans Concilie (1962-1965) zijn de meeste missen in de volkstaal, al was de mis in het Latijn niet verboden. Alleen de vaste gezangen, zoals het Kyrie, het Gloria en het Sanctus, zijn vaak nog in het Latijn.

Benedictus constateert dat eucharistievieringen niet altijd volgens de regels van de kerk verlopen. Hij kritiseert bijvoorbeeld de ''ongepaste geldingsdrang'' van priesters, maar roept tegelijkertijd de gelovigen op zich op het wezen van de eucharistie, volgens Benedictus ''de verheerlijking van de gehele wereld'', te bezinnen.

De paus stelt ook het homohuwelijk aan de orde. De kerk kan niet anders dan zich verzetten tegen de officiële bevestiging van relaties van twee mensen van hetzelfde geslacht. Katholieke politici hebben daarom volgens Benedictus de morele plicht zich tegen het homohuwelijk te verzetten, zoals zij ook abortus en euthanasie moeten afkeuren.

Zaterdag demonstreerden zeker 50.000 Italianen nog voor invoering van het geregistreerd partnerschap in hun land. Zij keerden zich tegen de bemoeienis van Benedictus en de leiding van de Italiaanse RK-Kerk die zich fel tegen het geregistreerd partnerschap verzetten en katholieke politici onder druk zetten om de invoering ervan af te wijzen.

Bron: ANP







ARTIKEL DOORSTUREN
 


Stelling van de week
Steunt u de slachtoffers in Pakistan?
 Ja, via giro 555
 Ja, via christelijke hulporganisaties
 Nee
 Anders, nl.
 



Reacties ( lijst van 1 t/m 15 van de 28 reacties )

06 dec 2008, 21.51 uur
Door: anton (77.164.158.xxx)
Ga opzij gissenden, want ik leg jullie uit het waarom van het celibaat.Is het nooit opgevallen dat mannen in het klooster gescheiden waren van vrouwelijke kloosterlingen' Volgens mij waren het in die tijd vooral de mannen en vrouwen die hier een kans zagen in te treden om met eigen seksgenoten bijeen te zijn en toch de hemel te verdienen. Hieronymus uit de 4e eeuw speelde hier onbewust of bewust op in door reklame te maken voor het klooster door te zeggen, dat vrouwen en mannen na hun gelofte bruiden van christus zijn en dat is door sommigen o.a door Terese van Avila wel zeer letterlijk opgevat want reken maar dat zij tijdens haar visioenen de liefde bedreef met de hemelse Jezus. Wij nemen het haar niet kwalijk als bruid van christus evenmin geen fout van Hieronymus.Fout is wel dat kloosterlingen teveel met God bezig zijn en niet met hun naaste op aarde. Anton
Ik heb een klacht over deze reactie


02 apr 2008, 23.00 uur
Door: Bernard (87.212.16.xxx)
'n zakenman die z'n kinderen maar 1xper maand ziet is geen goede vader. Omdat die vader meer met geld bezig is dan met z'n gezin. Mirjam, met zo'n opmerking maak je je zelf een beetje belachelijk! Erik heeft wel een zuiver punt Vr. gr. Bernard
Ik heb een klacht over deze reactie


15 feb 2008, 22.03 uur
Door: Miriam schoorl (86.80.58.xxx)
hallo Erik, doe niet zo naief ,wat denk je van een zakenman?! die ziet zn kinderen misschien 1 keer per maand. afschaffen het celibaat we leven niet meer in de middeleeuwen!!
Ik heb een klacht over deze reactie


15 feb 2008, 22.01 uur
Door: Miriam schoorl (86.80.58.xxx)
hallo Erik, doe niet zo naief ,wat denk je van een zakenman?! die ziet zn kinderen misschien 1 keer per maand. afschaffen het celibaat we leven niet meer in de middeleeuwen!!
Ik heb een klacht over deze reactie


26 mrt 2007, 21.44 uur
Door: Erik
Het Celibaat: Het Priesterschap is een Huwelijk en wel, een Huwelijk met de Bruid van Christus. De Bruid van Christus is de R.K. Kerk. Stel een Priester zou met een vrouw trouwen, uit dat huwelijk komen als het goed is kinderen. Dan neem ik voor het gemak de Zondag. De Zondag is bij uitstek de dag van het gezin. Wat doet een gemiddeld gezin: Zondags uitslapen, Formule1 kijken op T.V. Naar (schoon)ouders. Kinderen hebben de aandacht nodig van vader Zondag is vaak de dag om er op te gaan. Soms moet er aan een brommer worden gesleuteld, Pa waar ben je? 'in de kerk, ik ben Priester, dat weet je toch' Ik zou ook niet weten hoe een Priester een gezin zou moeten onderhouden, immers een priester ontvangt maar een bescheiden vergoeding. De taak van een Goede Priester: Ma/Vrij 0.800 en 19.00 Heilige mis Za. 10.00 en 19.00 Heilige mis om 18.00 Biechthoren en Rozenkransgebed Zo. 0.800 Metten 0.900 Vroegmis 10.00 Hoogmis 11.30 Heilige Mis 12.00 eventueel Sacrament van het Doopsel toedienen. 19.00 Lof Dan niet te vergeten de Rouw en Trouwvieringen tussendoor. Vergeet ook niet de Kersttijd. Die duurt van eind november tot de eerste week van Februarie! De Paastijd, Vanaf Carnaval tot en met 2e Pinksterdag. Zo hoort een liturgische agenda van een Goede R.K. priester eruit te zien. Dan heb je nagenoeg geen tijd voor een gezin. Dus degene die roepen dat het Celibaat moet worden afgeschaft, denk na voor dat roept Ja, een Priester die maar 2x per week de kerk open doet heeft genoeg tijd voor een vrouw en kinderen. maar dat zijn vaak geen goede priesters. Iedereen een goede en Zalig Paasfeest!! Erik
Ik heb een klacht over deze reactie


25 mrt 2007, 23.15 uur
Door: stephan
Dirk Kapteyn zou zich eens meer in de heilige maagd en Jezus zelf kunnen verdiepen i.p.v. zo om zich heen te slaan. Dirk, kijk eens op marypages.com
Ik heb een klacht over deze reactie


19 mrt 2007, 11.59 uur
Door: gelovige jongere
Het celibaat komt niet uit de bijbel, maar stamt uit het boeddhsime, waar voor het christelijke tijdperk priesters al celibatair moesten zijn. Het is in het katholieke geloof pas in de 12e eeuw verplicht gesteld. Bovendien had Petrus, een wel heel belangrijk persoon in het katholieke geloof, een schoonmoeder!! Mattheus 8:14 en ja 1 Timotheus 3:2 is ook heel duidelijk. Wordt het niet eens tijd dat alle christelijke geloven wat meer de Bijbel als maatstaf nemen?
Ik heb een klacht over deze reactie


16 mrt 2007, 10.42 uur
Door: Iemand
Ik sluit me graag aan bij voorgaande sprekers. Ook ik snap niet waarom het celibaat verplicht wordt gesteld. Volgens mij valt dit namelijk niet bijbels te onderbouwen. Er wordt juist gesproken over een oudste die zijn gezin goed moet 'besturen'. Dit betekent in ieder geval dat gehuwden welkom zijn. Dat ze gehuwd moeten zijn, dat kan ik hier niet uit opmaken, maar wel dat het een van de opties is en dus vind ik het heel vreemd dat de rooms-katholieke kerk hier tegen in gaat.
Ik heb een klacht over deze reactie


14 mrt 2007, 13.20 uur
Door: Albinus
@gelovige: "meer in het midden" - toen ik dat eerder vanochtend typte realiseerde ik me al dat het toch niet helemaal klopte, vandaar dat 'hoewel'-zinnetje erachteraan. Jij corrigeert terecht: niet 'meer', maar 'anders'. Het is de vertekening van het beeld dat ontstaat doordat ik even teveel door mijn eigen raampje kijk; heb immers zelf een paar koters rondlopen - terwijl ik toch genoeg voorbeelden om me heen heb van collega's die alleengaand zijn, of er een lat-relatie op na houden, of... nou ja, vul maar in. Goed - waar het om gaat is, dat je in zake het celibaat vrij moet zijn om een eigen keuze te maken. Als je er bewust voor kiest, kun je er zinvolle invulling aan geven en loop je ook veel minder kans dat het fout loopt. Als je gedwongen wordt - wel, het is wat Jan van der Waal hier eerder zegt: het is uitgesloten dat een mens zonder kan, 'het' moet toch érgens heen? Weg met alle dwang in de kerken. Laat mensen volwassen en vrij een eigen keuze maken.
Ik heb een klacht over deze reactie


14 mrt 2007, 11.53 uur
Door: gelovige
@ Albinus: ik ben het helemaal met je eens voor wat betreft een vrije keuze voor een celibatair leven al dan niet. Een vrije keuze biedt de meeste kans voor een goede invulling lijkt mij (waarbij ik er van uit ga dat celibatair leven in zich 'zin' heeft/kan hebben). 'Staat een geestelijke met vrouw en kinderen over het algemeen toch meer in het midden van de maatschappij?' Wat is precies 'meer in het midden'? Ik voel er meer voor om te zeggen 'anders in de maatschappij'. Want er zijn inderdaad ook veel alleenstaanden, gewild of ongewild (ook onder predikanten).
Ik heb een klacht over deze reactie


14 mrt 2007, 10.00 uur
Door: Albinus
Ik heb nooit goed begrepen waarom de kerk van Rome het celibaat verplicht gesteld heeft, als ik me goed hernner ergens in de 11e eeuw (daarvoor waren de priesters gewoon gehuwd en hadden ze kinderen). Waarom zou je zoiets niet overlaten aan de keuze van de geestelijke zélf? Er zijn protestantse predikanten die gekozen hebben voor een celibatair leven, bijvoorbeeld ooit de bekende en geliefde Geref.-Bonder W.L. Tukker. Er is ook iets voor te zeggen, gezien de werkdruk die soms zo groot is dat er nauwelijks tijd (lees: energie) overschiet voor vrouw en kinderen. Er is ook van alles tegenin te brengen. Een geestelijke met vrouw en kinderen staat over het algemeen toch meer in het midden van de maatschappij. Hoewel die maatschappij ook weer veel alleengaanden kent... Kortom: voors en tegens. Laat mensen toch zélf die beslissing nemen, waarom die dwang altijd?
Ik heb een klacht over deze reactie


14 mrt 2007, 09.35 uur
Door: Peter
Hoewel ik zelf niet behoor tot de Roomse kerkafdeling en ook geen voorstander ben voor een verplicht celibaat, zie ik de Bisschop van Rome toch wel als een van de belangrijkste geestelijken van de ene heilige katholieke en apostolische Kerk; de Patriarch van het Westen kan men zeggen. Talrijk zijn de moeilijkheden en ketterijen die voorkomen zijn door de Bisschop van Rome een plaats te geven die hem eigenlijk niet toe komt. Maar even groot zijn de talloze kwaden die uit Rome zijn voortgekomen. Het is hier niet de plek om in details te treden. Ik wilde enkel aangeven dat ik verheugd was over het feit dat Rome haar kerkelijke discipline strikter wil handhaven. Volgens mij zit Rome vooral met een handhavingsprobleem. Zelf ben ik nog geen priester in de Roomse Kerk tegen gekomen die mij de Heilige Communie niet zou willen bedienen omdat ik niet Rooms ben (zelf heb ik de gewoonte ter eerbiedeging van het gezag van de Kerk niet ter communie te gaan in een Roomse gemeente). Evenzo vind ik het eigenlijk onbegrijpelijk dat in strijd met de richtlijnen van de Bisschop van Rome, vrouwen een steeds prominentere plek innemen in de Erediensten. Dat in sommige Roomse gemeenten bijna de hele dienst door zusters wordt verricht, dat kinderen de Heilige Communie bedienen. Ja, met alle eerbied waarmee de Bisschop van Rome kan spreken over de Heiligheid der Eucharistie, heb ik nog nooit zulke ontwijdingen vernomen van de Eucharistie als in Roomse kerken, waar het Heilig Sacrament uitgedeeld wordt als snoepjes, waar elke ongelovige, heiden of afvallige aan het Avondmaal deel kan hebben, en waar het zelfs op de grond gegooid wordt wanneer de kinderen of ouderen het niet eten willen. De hele Roomse Kerk is vervult met deze ongehoorzaamheid en opstand tegen haar herders. Maar ja, dat is dan ook het directe gevolg van de tirannie waarmee de geestelijkheid geheerst heeft in het verleden over de harten, gevoelens en levens van mensen. Een tirannie die wij ons thans niet meer voor kunnen stellen. En waar trouwens nooit ernstig boete voor gedaan is. De bijl ligt reeds aan de wortel van de boom....
Ik heb een klacht over deze reactie


14 mrt 2007, 08.49 uur
Door: Jan van der Waal
@adg: Er moet staan: . . . is gebleken - "namelijk dat het is uitgesloten dat een mens zonder kan". - enz. Met andere woorden het is onbestaanbaar dat er ook maar 1 mens op de wereld rondloopt die geen seksuele gevoelens heeft. En dat soort zaken moet nu eenmaal zijn weg volgen, meestal ten goede, soms ten kwade.
Ik heb een klacht over deze reactie


14 mrt 2007, 08.33 uur
Door: adg
@JvdWaal; je verhaal kan ik volgen maar "n.d. is uitgesloten" kan ik niet plaatsen?
Ik heb een klacht over deze reactie


14 mrt 2007, 00.23 uur
Door: Jan van der Waal
@Binjamin Heijl 13.03 14.55: Uw indruk is bijzonder juist, althans voor zover dit vanuit mijn beroepsachtergrond is gebleken - n.d. is uitgesloten - dat een mens zonder kan. Dan wordt het maar al te vaak gezocht in het verbodene, het geheimzinige, het bedekte slachtoffermakende. Verachtelijk, maar in principe een natuurlijk gedrag. De stier zal de koe vinden! Derhalve lijkt mij het celibaat een onmenselijke opgave.
Ik heb een klacht over deze reactie


volgende reacties >>  |    Pagina:  1  2  


Reageren op dit bericht?!

Uw naam

Uw e-mail

Uw reactie

 
     over deze site | contact