ZA 31 jul 20:54  |  update 20:54
Herdenking Zuiderkerk Jezus Olievogel Dominee Billy
Weinig animo voor rouwdienst Loveparade'Maak van Zuiderkerk monument'Jezus brengt overvaller tot inkeerKerk Louisiana houdt diensten rond olierampDominee Billy inspiratiebron musical

vorig debat ARTIKEL volgend debat 

De verhalen van Harry Potter: een uitnodiging tot de christelijke traditie



De verhalen van Harry Potter: een uitnodiging tot de christelijke traditie
VR 08 jan 2010 | (5) reacties
Christenen moeten de verhalen over tovenaarsleerling Harry Potter niet veroordelen; ze kunnen er juist veel van leren, want ze bevatten veel Bijbelse verwijzingen, aldus Henk Medema.

De boeken en films van Harry Potter zijn door rechtzinnige christenen vaak heftig bekritiseerd. Mocht je kinderen wel bloot stellen aan magie (toverkunst) en occulte verschijnselen? Voor velen werd het verboden terrein. Ik denk dat dit jammer is, en onbegrip toont voor wat er echt in de serie van J.K. Rowling staat.

Dit zijn veel meer dan avonturenromans, hier wordt een wereldbeeld geschetst. Het morele universum is volgens Rowling een jungle, waar we op de tast onze weg moeten zoeken. Wie vuil is, wordt nog vuiler; wie rein is, reinigt zich nog meer. Wie volhardt tot het einde, zal behouden worden. Wie de bijbelse verwijzingen uit deze laatste zinnen herkent, zal beslist veel meer verborgen en duidelijke hints in de Potter-boeken herkennen, en ook toespelingen op andere literatuur. Maar kinderen en opgroeiende jongeren herkennen die niet, en niet-christenen evenmin.

Het lastige (maar ook het boeiende) is dat de personen opzettelijk onscherp en raadselachtig gehouden worden. Ze variëren, stellen ons voor verrassingen, zelfs binnen één boek. Als in deel 7 de roddelpers over Perkamentus valt, denkt de lezer eerst dat daar wel niets van waar zal zijn, - totdat hijzelf zich uitspreekt. Er is ook geen onomstreden heiland-figuur: alle personages die daarvoor in aanmerking lijken te komen, vallen toch weer af. Perkamentus lijkt in veel opzichten op Gandalf de Wijze (uit het epos van Tolkien), en hij besluit uiteindelijk plaatsvervangend de gifbeker te drinken, in een tafereel dat onmiskenbaar moet denken aan Christus in Gethsemané. Maar toch blijkt hij niet volmaakt te zijn. Ook Harry is beperkt, kwetsbaar, feilbaar, al wordt hij de Overwinnaar. Wat wél duidelijk is, is dat er een Boze aan het werk is: Voldemort, hij wiens naam niet genoemd mag worden, maar die steeds openlijker optreedt, totdat het aan het eind tot een Narnia-achtige confrontatie komt. Aan het slot, nadat in deel 6 een einde is gekomen aan het leven van Albertus Perkamentus, is het hoofdmotief duidelijk: zichzelf gevende liefde is sterker dan de dood.

De lezers zijn door Rowling vanaf het begin op het verkeerde been gezet. In de aanvang dacht iedereen dat het, met een beetje inzicht in de eigen aard van kinderboeken, een snel inzichtelijk verhaal zou zijn. In de vervolgdelen bleek dat wij ons toch veel diepere vragen moesten stellen: hoe ga je om met literatuur? Welke rol spelen daarin symboliek, allegorie, associatie? Welke plek krijgt speciaal magie bij Rowling? (Ik heb dit uitgewerkt in mijn bijdrage in Het betoverde land achter het filmdoek, red. Bart Cusveller). In de vervolgdelen bleek dat de thema’s die Rowling aan de orde wil stellen wel zeker zeer serieus zijn, en sommige christelijke recensenten begonnen motieven uit het evangelie te vermoeden. Op 17 oktober 2007 heeft de auteur zelf het zwijgen verbroken en gezegd dat inderdaad de schijnbaar-of-blijkbaar-bijbelse verwijzingen in de Potter-serie precies zo bedoeld zijn. (En een paar dagen later vertelde Rowling aan de pers dat Perkamentus homo zou zijn, net alsof ze de fundamentalistische christenen weer extra wilde stangen! – wat ook inderdaad, gelet op de respons in sommige kringen, succesvol was…)

Bij het zien van de films heb ik me afgevraagd of de makers wel echt begrepen dat er iets ónder het luidruchtig-geinige tienerverhaal ligt. Laat me nog één voorbeeld noemen, uit het vijfde deel, en daarin is dan naar mijn mening direct de uitnodiging naar de christelijke traditie te horen. Perkamentus vermijdt in deze passage het woord ‘liefde’, maar de tegenstelling tot ‘haat’ en de locatie van deze ‘kracht’, Harry’s hart, maakt overduidelijk dat het daarover gaat.

‘[Voldemort] wist niet dat jij een kracht zal bezitten die de Heer van het duister niet kent… Op het Departement van Mystificatie (…) is één kamer altijd op slot. Die kamer bevat een kracht die zowel sterker als vreselijker is dan de dood, dan de menselijke intelligentie en alle natuurkrachten bij elkaar. Het is misschien de meest mysterieuze kracht die daar bestudeerd wordt. Jij bezit hem in overvloed, en Voldemort helemaal niet. (…) Wat je redde was je hart’ (Orde van de Feniks, 648v).

Je kunt hier de woorden van de apostel Johannes horen: ‘U, kinderen, komt uit God voort, en u hebt de valse profeten overwonnen, want hij die in u is, is machiger dan hij die in de wereld heerst’. ‘Hoe kan Gods liefde in iemand [ver]blijven die (…) zijn hart sluit (…)?’ ‘De liefde laat geen ruimte voor angst; volmaakte liefde sluit angst uit, want angst veronderstelt straf. In iemand die angst kent, is de liefde geen werkelijkheid geworden’ (resp. 1 Johannes 4:4; 3:17; 4:18).
Hier is de kern: Gods Geest is aanwezig in allen die uit God geboren zijn, Gods liefde is een machtige werkelijkheid, die je niet eens in een kamertje kúnt opsluiten al zou je het willen.

Henk P. Medema

Medema (1950) woont in Vaassen, en is uitgever en publicist Tevens is hij auteur van enkele tientallen boeken en vele andere artikelen en publicaties, waarvan in dit verband van belang zijn publicaties op het gebied van de fantasy-literatuur van C.S. Lewis, J.R.R. Tolkien en J.K. Rowling.
Waardeer dit opiniestuk:   
0 beoordeling(en)






DEBATARTIKEL DOORSTUREN
ANDERE OPINIESTUKKEN
30.07.2010 | Lutheranen moeten meer doen ...
23.07.2010 | Wat vindt u van de ...
16.07.2010 | Moet 'Jezus redt' van het dak?
09.07.2010 | Kerken kunnen een rol van ...
02.07.2010 | Moet het OM ook een inval doen ...
25.06.2010 | Peter Nissen (rooms-katholiek) ...
18.06.2010 | Wereldoecumene is belangrijk
11.06.2010 | De PKN gaat goed om met ...
04.06.2010 | Op Goed Gerucht kan de PKN ...
28.05.2010 | Op Goed Gerucht is onmisbaar ...
21.05.2010 | Hebben vrijzinnigen een ...
14.05.2010 | Huwelijkstoerusting een zaak ...
07.05.2010 | Wie kan het bisdom Haarlem ...
29.04.2010 | Een HBO-theoloog mag werken als ...
22.04.2010 | De Nieuwe Bijbelvertaling als ...
16.04.2010 | Excuses voor het antisemitisme ...
09.04.2010 | Kan de paus het nog goed doen?
02.04.2010 | Op zoek naar duurzame ...
26.03.2010 | Kerken moeten zich beter ...
19.03.2010 | Ongezonde opvattingen over ...
12.03.2010 | Interreligieuze muziek
04.03.2010 | 'Dordtse Leerregels opnieuw ...
01.03.2010 | Preek over de hostie-rel
26.02.2010 | Positieve reactie op ...
19.02.2010 | Ook katholieken herdenken ...
18.02.2010 | Brief PKN aan Israël
12.02.2010 | Christenen en de Olympische ...
09.02.2010 | Namens de kerk: Wij geloven, ...
05.02.2010 | Duurzame christenen
29.01.2010 | Kritisch over de vrijzinnigheid
22.01.2010 | Twijfelend geloven, een hype?
15.01.2010 | Brief Klaas Hendrikse
13.01.2010 | Kerkbalans, voor iedereen
30.12.2009 | Raad van Kerken niet onmisbaar, ...
24.12.2009 | Jaaroverzicht 2009
18.12.2009 | Moderne orthodoxie als ...
11.12.2009 | Kerst is ook van homo’s
04.12.2009 | Popmuziek is van de duivel
03.12.2009 | Verbod op minaretten is slecht ...
27.11.2009 | Nationale Synode is een ...
25.11.2009 | Moslims en Amerikanen vieren ...
20.11.2009 | 'De PKN is een voorbeeld voor ...
13.11.2009 | De synode achter gesloten deuren
13.11.2009 | Handvest voor compassie
06.11.2009 | Demonenuitdrijving: het gebeurt ...
03.11.2009 | Interviews Arminius & lezingen
29.10.2009 | Wat beoogt de Nationale Synode?
26.10.2009 | Nationale Synode: 'Schouder aan ...
14.10.2009 | Credo Nationale Synode
13.10.2009 | Nationale Synode: 'Losmaken van ...
13.10.2009 | De missionaire kerk
09.10.2009 | 'God schiep niet'
08.10.2009 | Arminius, actueel?
30.09.2009 | Waarom Hendrikse in de kerk ...
30.09.2009 | Binnen de PKN is geen ruimte ...
29.09.2009 | Waarom verdient esoterie een ...
28.09.2009 | Nationale Synode: 'Niet de ...
17.09.2009 | 'Verbod op godslastering moet ...
04.09.2009 | De essentie van nieuw geloven
27.08.2009 | Wereldoecumene kan niet zonder ...
11.08.2009 | Bezorgd over antichristelijk ...
10.08.2009 | Tijd voor heldere keuzes - een ...
31.07.2009 | Heilig bootje: meevaren of niet?
31.07.2009 | Liegen in een 'heilig bootje'
29.07.2009 | Nationaal theologisch debat ...
24.07.2009 | Lucifers voor pyromanen
09.07.2009 | Neem afscheid van het instituut ...
09.07.2009 | Jihad moet!!!
09.07.2009 | Mag de overheid ingrijpen bij ...
 


Nieuw
debat
Meest
actief
De essentie van nieuw geloven
(26) reacties
Meest
gewaardeerd
'Verbod op godslastering moet blijven'
(11) reacties



Reacties

01 feb 2010, 14.08 uur
Door: Cees (82.169.64.xxx)
Wat vreselijk dat iemand, met de achtergrond, die Henk heeft,(vergadering der gelovigen) zover kan afglijden en anderen misleiden, vooral jongeren. Gelukkig is het geen afgang voor het christen zijn, maar alleen een afgaan voor Henk. Het komt allemaal aan 't licht. En ik dacht nog wel dat je een broeder was, maar misschien vergis ik me en ben je een afgedwaalde broeder. Dat hoop ik tenminste.
Ik heb een klacht over deze reactie


19 jan 2010, 13.30 uur
Door: The Reformedchannel (145.7.91.xxx)
Christenen moeten de verhalen over tovenaarsleerling Harry Potter niet veroordelen; ze kunnen er juist veel van leren, want ze bevatten veel Bijbelse verwijzingen, aldus Henk Medema. Meneer Medema, witte magie en zwarte magie putten uit de zelfde bron. Heksen, tovenaars enzo..pikken bijbel versen en maken het hun eigen.Zij plukken enorm veel van het Christendom, om zo goed naar voren te komen. Zodat het niet akelig lijkt. Zij gebruiken en misbruiken het Christendom als of het niets is. Zij gebruiken het Christendom om hiermee te pronken. Nu zeggen veel mensen onder andere, helaas ook christenen dat er goede heksen zijn en slechte heksen zijn. Ik zeg u, tegenover elkaar stellen van heksen is en zeer misleiden vertonen, zij putten beiden uit de koker van satan! Laat u niet in met toverijen, hekserij. Meneer Medema, check uzelfe als u in het geloof sta!
Ik heb een klacht over deze reactie


09 jan 2010, 20.29 uur
Door: Joel (83.87.180.xxx)
Christen-zijn is geen traditie. Henk verwart kerklid en kerktradities op kerkse voorwaarden met Christen-zijn op Gods Voorwaarden. Als Henk het verschil beter zou kennen, zou hij weten dat Christenen niet mogen meedoen of vermengen met afgoderij, afgodendienaren of overheden. Kerkleden doen- en mogen dat kennelijk wel...
Ik heb een klacht over deze reactie


09 jan 2010, 17.13 uur
Door: jurgen (80.100.99.xxx)
Boeiende bijdrage, Henk! Prima.
Ik heb een klacht over deze reactie


08 jan 2010, 12.03 uur
Door: Micha (83.87.180.xxx)
Kinderen zien in de Harry Potter-boeken simpelweg hoe magie, hekserij, vervloekingen en termen uit vrijmetselarij worden gebruikt. Zo worden zij daaraan gewend en daarom willen kinderen ook een kleine Harry Potter worden. Dát is de invloed van Rowling. Hoe geslepen kerkelijke/theologische volwassenen ook doen en proberen om het boosaardige kromme van Rowling proberen recht te praten! GOOGLE 'magic-mirror.4ya' en kijk in de spiegel over de boosaardige achtergronden van oa Harry Potter!
Ik heb een klacht over deze reactie




Reageren op dit bericht?!

Uw naam

Uw e-mail

Uw reactie

 
      over deze site | contact